বিশ্বায়ন ও রবীন্দ্রনাথ পরিমল দে বরং তাদেরই পাশাপাশি থেকে। তাদের

বরং তাদেরই পাশাপাশি থেকে। তাদের জীবনযাপনকে ভাগ করে নিতে নিতে। গল্পকার আল মাহমুদের কাছে স্বদেশের মাটি ও মানুষকে চেনাটা কোনো রোম্যান্টিক কবিরচেনা নয়। তাঁর মানুষ-চেনার ভেতর বাস্তব ও কল্পনার সত্য মিলেমিশে একাকার হয়ে গড়ে তোলে বাস্তবের থেকে ভিন্ন মাত্রার আর এক বাস্তবতাকে।তাঁর কাছে বাস্তব তাই বাস্তবই— তার অন্য কোনো ডানা বা পাখা নেই। ‘মানুষ’ শব্দটা তাঁর কাছে সাহিত্যের উপাদানমাত্র নয়। আমরা যদি এখনও এই মানুষটির সৃষ্টি বিষয়ে সচেতন না-হয়ে থাকি তাহলে ক্ষতি আমাদেরই

বিধুর কয়েকটি কলমের ছোঁয়া। লেখকদের মধ্যে যেমন আছেন ইওরোপের বিশ্ববিখ্যাত অমরেরা

Bhurupe Bhasha : Proyoger Bangla Baboharer Bangla (Vol - II)

লেখক : শচীন মান্না

তা উত্তর-আধুনিকে পৌঁছোতে খুব বেশি সময় নিল না। মধুসূদন থেকে রবীন্দ্রনাথ উত্তরিত হতে হতেই তা বিশ্বসাহিত্যের সঙ্গে আত্মীয়তা দৃঢ় করে নিল। বিশ্ব ভ্রাতৃত্বের সেই টীকা নিয়ে বিষ্ণু দে

বিশ্বায়ন ও রবীন্দ্রনাথ পরিমল দে বরং তাদেরই পাশাপাশি থেকে। তাদেরBiswayan O Rabindranath : : 144 ? ? ? , , , , , , , , , ? , , , , , , (cm) : 14 (l) X 22 (b) X 1. 5 (h)